مسیر راه انسان کامل در عرفان عملی ترسیم میشود
تاریخ انتشار: ۱۰ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۰۰۹۶۷۰
معاون فرهنگی تبلیغی حوزههای علمیه خواهران کشور گفت: راهی که علمای ربانی برای رسیدن به حقایق ترسیم کردهاند، همان چیزی است که خداوند در قالب احکام، عقاید و اخلاق تنزل داده است. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، صد و ششمین نشست علمی کنگره بینالمللی علامه طباطبایی (ره) با موضوع «بررسی اندیشههای عرفانی علامه طباطبایی و جایگاه روایات در تفسیر المیزان» در مدرسه علمیه بانو امین تهران برگزار شد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در این نشست حجت الاسلام آرش رجبی، معاون فرهنگی تبلیغی حوزههای علمیه خواهران کشور، طی سخنانی به اندیشههای عرفانی علامه طباطبایی اشاره کرد و گفت: در کنار اندیشه عرفانی علامه طباطبایی، دیگر ابعاد وجودی ایشان هم بسیار گسترده بود. به همین دلیل نیاز به شناخت عرفان داریم تا بتوانیم اندیشههای عرفانی علامه را مورد بررسی قرار داده و جایگاه معرفتی او را شناسایی کنیم.
تشویقهای رهبر انقلاب انگیزه ما برای پیشبرد کنگره علوم انسانی بود
معاون فرهنگی تبلیغی حوزههای علمیه خواهران کشور با بیان اینکه عرفان به لحاظ علمی یکی از علوم بسیار لطیف، دقیق و متعالی است که بر صدر تمامی علوم مینشیند، تصریح کرد: بعضی از علمای اهل فلسفه معتقدند موضوع فلسفه وجود است؛ وقتی از وجود بحث میکنیم موضوعی عامتر از وجود نداریم ولی اهل عرفان مهمترین موضوع را عرفان میدانند. به تعبیر دیگر موضوع فلسفه وجود است به تعبیر اطلاق، اما در عرفان وجود مطلق است از هر قیدی حتی قید اطلاق که این بالاتر از هر مفهوم مینشیند.
رجبی با اشاره به اینکه عرفان به دو مجموعه نظری و عملی تقسیم میشود، گفت: عرفان از جنس عقلانیت است، یعنی مشهودسازی آنچه معقول است که در بحث عرفان نظری جای میگیرد و عرفان نظری از دو مبحث توحید و انسان کامل تشکیل شده است.
او به تبیین عرفان عملی پرداخت و اظهار داشت: عرفان عملی نقشه راه انسان کامل است و برای اینکه متلبس به لباس توحید و کمال انسانی شود مسیر این راه در عرفان عملی ترسیم میشود و ورود در این مسیر از جنس عمل و سلوک است که باید تحت نظر عالمان ربانی انجام شود.
او ادامه داد: علامه طباطبایی یک عالم ربانی است که تسلط کامل به عرفان نظری دارد. ایشان غیر از تفسیر المیزان دارای رسالههای کوچکی نیز بودند از جمله رساله توحیدیه که درباره افعال الهی است و نیز رسالهای که درباره واجب الوجود بحث میشود.
این استاد حوزه علمیه با بیان اینکه علامه طباطبایی یک عارف کامل هم در عرفان عملی و هم در عرفان نظری است، خاطرنشان کرد: علامه در این زمینه تسلط کامل و قدم راسخ دارند اما در مقام تدریس، کتب رایج عرفان نظری را تدریس نکردند اما به عرفان عملی به معنای تربیت شاگرد و تبیین نقشه سلوک الی الله اهتمام داشتند و این در آثارشان کاملا مشهود است.
روایت سبک زندگی امام خمینی(ره) و علامه طباطبایی(ره) به چاپ دوم رسید
معاون فرهنگی تبلیغی حوزههای علمیه خواهران کشور مهمترین ابداع علامه را رساله البدایه معرفی کرد و گفت: رساله البدایه با وجود حجم کم، اساس و مغز عرفان شیعی را مبتنی بر عقل، نقل و شهود تبیین کرده است.
رجبی ادامه داد: برای مباحث دیگری که کارکردهای عملی و سلوکی دارد و علامه طباطبایی در رساله الولایه به توضیح و تبیین آن پرداخته است غایت را که رسیدن به اله است کمال انسان میدانند یعنی برای انسان آشکار میشود راهی که علمای ربانی برای رسیدن به حقایق ترسیم کردهاند، همان چیزی است که خداوند در قالب احکام، عقاید و اخلاق تنزل داده و علما اینها را در آثار مختلف فقهی و کلامی تبیین کردند.
انتهای پیام/
منبع: تسنیم
کلیدواژه: قرآن کریم دانشگاه علامه طباطبایی ره علامه طباطبایی عرفانی علامه عرفان نظری عرفان عملی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.tasnimnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تسنیم» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۰۰۹۶۷۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
خیر انسان در حرکت در مسیر الهی است
ایسنا/زنجان نماینده منتخب مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری با اعتقاد به اینکه برخی افراد با وجود علم و دانش، راه گمراهی را در پیش گرفتند، گفت: این افراد مبانی دین را که مهمترین مولفه ایجاد عدالت اقتصادی در جامعه است، انکار میکنند که باید متولیان فرهنگی در این زمینه ورود کنند.
حجتالاسلام والمسلمین جواد جعفری امروز (سهشنبه، ۱۱ اردیبهشت ماه) در همایش حکمت مطهر که بهمناسبت هفته عقیدتی - سیاسی سپاه در زنجان برگزار شد، اظهار کرد: در سایه دانش عمیق، انسان سعادت آخرت را نصیب خود میکند و افرادی که به دنبال آگاهی عمیق نبودند و به حداقل آگاهی بسنده کنند، خیر زیادی ندارند.
وی بیان کرد: با بررسی احادیث میتوان به اهمیت توجه به علم و دانش در جامعه اسلامی پی برد، پیروان اهل بیت حرکت در مسیر علم و دانش را سرلوحه امور خود قرار دادند.
نماینده منتخب مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه شهید مطهری الگوی جامعه بود و افکار و عقایدش روشنگر راه تمام رهجویان است، افزود: خیر انسان در حرکت در مسیر الهی است چون در این راه، بینش عمیقی پیدا و زیر سایه دانش و آگاهی عمیق تقرب پیدا میکند.
انتهای پیام